2011 yılında başlayan iç savaşın akabinde 50 farklı küme halinde 100 binden fazla milisle Suriye’nin dört bir yanında hakimiyet alanları oluşturan İran, ülkenin sosyolojisini de değiştirmeye başladı. Bilhassa son 1 yılda mezhep/kültür yayılmacılığı tepe yaptı. Rakka, Deyrizor, Haseke ve Humus’un birtakım bölgelerinde 100’den fazla cami Şiilerin hüseyniye ismini verdiği ibadet yerlerine çevrildi. Mescitlerde ezan Şii yordamı okunmaya başlandı. Deyrizor’a bağlı El Mayadin ve Al-Muhasen’de Şii mezhebini yaymak için kurslar açıldı. Bilhassa gençler ortasında mezhep değişikliği için kampanyalar düzenleniyor. Mezhebini değiştirenler milis güce alınıyor.
KONUTLARA EL KONULUYOR
Milisler cami olmayan mahallelerde de sivil vatandaşların konutlarına el koyup hüseyniyeye çeviriyor. Rakka’da İran dayanaklı Nuceba milis kümesi geçtiğimiz hafta Rakka’nın doğu kırsalında rejimin denetimindeki bölgede yer alan bir meskene el koyup hüseyniyeye dönüştürdü. Tekrar birebir formda Maadan kentinde Ulusal Hastane yakınlarındaki bir arazi, el konularak Şii mezhebinin anlatıldığı bir merkeze dönüştürüldü. Humus civarında faaliyet gösteren İran İhtilal Muhafızları’na bağlı Fatimiyyun Tugayları da Palmira kentinde bölgenin en büyük hüseyniyesini inşa ediyor. Milis ailelerinin yerleştiği mahallelerdeki okullarda da eğitim müfredatında tıpkı istikamette değişiklikler yapıldı.
İŞSİZ GENÇLERİ AVLIYORLAR
İran’ın yayılmacılığını bölgedeki aşiretler de doğruluyor. El Şe’eytat aşireti önderi Ebu Ukle, bölgenin tamamının Sünni aşiretlerden oluştuğunu söyledi. İç savaş başlamadan evvel bölgede Şii olmadığını aktaran Ukle, “İşşiz gençleri etkiliyorlar. Mezheplerini değiştirtip milis olarak alıyorlar” dedi. Ageydat aşireti önderlerinden İsmail Asgar el Hıfıl da okullardaki Sünni öğretmenlerin kovulup yerlerine Şii öğretmenler getirildiğini söyledi. Fakir ailelerin çocuklarının para karşılığı Şii okullarına gönderildiği kaydedildi.
HÜSEYNİYE NEDİR?
Hüseyniye, Şiilerin matem merasimlerini icra ettikleri yerlerin genel ismi olarak bilinir.
Haber7
